«(( حلاوة .. المولد )»5 - منتـدى اكاديميـة تباريـح الضــاد
«(( حلاوة .. المولد )»5
قلم / المرسي النجار
#منشورات_أكاديمية_تباريح_الضاد
«(( حلاوة .. المولد )»5
كأنك تراه
عليه.. صلاة وسلام الله
حديثنا عن بدنه الشريف المطهّر ..
الذي أهّله الله تبارك وتعالى للنبوّة حيث :
-- أتاه الملكان وهو طفل عند مرضعته في بني سعد .
وشقا بطنه .. واستخرجا قلبه ..
فاستخرجا منه علقة سوداءفطرحاها .. ثم غسلا قلبه بالثلج حتى أنقياه ..
كما جاء في الحديث الذي اورده ابن اسحق
-- ألقى الله عليه النوم مرتين .. ولم توقظه إلا حرارة الشمس ..
ـ، حينما كان في طريقه ليشهد عرساً وهو في صباه.
-- لم يسجد لصنم قط ..
بينما قريش وعشيرته .. كلهم يعبدون الاصنام ..وقال ( ص ) :
ومازلت أعرف .. أن الذي هم عليه كفر ..
وماكنت أدري ماالكتاب ولاا لإيمان.
أخرجه ابن عساكر عن. علي بن ابي طالب ( ر )
-- لم تدخل جوفه الشريف قطرة خمر .. ولا لقمة من حرام او سحت.
-- قبل بعثته .. ..وكانوا يعيدون بناءالكعبة ..
وكانوا يجعلون ثيابهم على اكتافهم .. لتقيهم الحجارة
ويكشفون بذلك عوراتهم ..
والنبي ( ص ) يحملها على عاتقه .. وإزاره مشدود عليه ..
فقال له عمه العباس ممسكا بازاره :
إجعل إزارك على عاتقك
ففعل ..فسقط مغشيّاً عليه .. ثم قال : إزاري .. إزاري
فشدّ عليه إزاره .. وقام يحمل الحجارة
وفي حديث آخر .. قال لعمه العباس .. أنه نودي من السماء :
أن اشْدد عليك إزارك.. يامحمد
خاتم النبوّة :
يقول جابر بن عبد الله ( ر ) :
رأيت خاتم النبوّة بين كتفي النبي ( ص ) مثل بيضة الحمامة .. يشبه جسده
وفي حديث بن عبد عمرو : قال :
رأيت خاتم النبوّة .. وكان كركبة العنز .
وفى الخبر .. أنه كان حوله خيلان .. فيها شعرات سود .
ويستطرد هند بن أبي هالة :
* كان رسول الله صلى الله عليه وسلم .. معتدل الخلْق
أي .. منسجم الأعضاء .. والجوارح .. والملامح
* وكان بادناً
أي .. ممتلئ الجسم .. متماسك .. غير مترهّل
* سواء الصدر والبطن
أي .. لاكرش له
* عريض الصدر
* بعيدا ما بين المنكبين
* ضخمَ الكراديس
أي .. ضخم العضلات أعلى الساعد
* موصولاً مابين اللّبة والسرة بشعر يجري كالخط
اللبّة : النقرة تحت العنق
* عاريَ الثديين والبطن مما سوى ذلك
* أشعر الذراعين والمنكبين .. وأعالي الصدر
صلى الله عليه وسلم
تابعوني
بقلمي المرسي النجار
ت١ اكتوبر ٢٠٢٠
كأنك تراه
عليه.. صلاة وسلام الله
حديثنا عن بدنه الشريف المطهّر ..
الذي أهّله الله تبارك وتعالى للنبوّة حيث :
-- أتاه الملكان وهو طفل عند مرضعته في بني سعد .
وشقا بطنه .. واستخرجا قلبه ..
فاستخرجا منه علقة سوداءفطرحاها .. ثم غسلا قلبه بالثلج حتى أنقياه ..
كما جاء في الحديث الذي اورده ابن اسحق
-- ألقى الله عليه النوم مرتين .. ولم توقظه إلا حرارة الشمس ..
ـ، حينما كان في طريقه ليشهد عرساً وهو في صباه.
-- لم يسجد لصنم قط ..
بينما قريش وعشيرته .. كلهم يعبدون الاصنام ..وقال ( ص ) :
ومازلت أعرف .. أن الذي هم عليه كفر ..
وماكنت أدري ماالكتاب ولاا لإيمان.
أخرجه ابن عساكر عن. علي بن ابي طالب ( ر )
-- لم تدخل جوفه الشريف قطرة خمر .. ولا لقمة من حرام او سحت.
-- قبل بعثته .. ..وكانوا يعيدون بناءالكعبة ..
وكانوا يجعلون ثيابهم على اكتافهم .. لتقيهم الحجارة
ويكشفون بذلك عوراتهم ..
والنبي ( ص ) يحملها على عاتقه .. وإزاره مشدود عليه ..
فقال له عمه العباس ممسكا بازاره :
إجعل إزارك على عاتقك
ففعل ..فسقط مغشيّاً عليه .. ثم قال : إزاري .. إزاري
فشدّ عليه إزاره .. وقام يحمل الحجارة
وفي حديث آخر .. قال لعمه العباس .. أنه نودي من السماء :
أن اشْدد عليك إزارك.. يامحمد
خاتم النبوّة :
يقول جابر بن عبد الله ( ر ) :
رأيت خاتم النبوّة بين كتفي النبي ( ص ) مثل بيضة الحمامة .. يشبه جسده
وفي حديث بن عبد عمرو : قال :
رأيت خاتم النبوّة .. وكان كركبة العنز .
وفى الخبر .. أنه كان حوله خيلان .. فيها شعرات سود .
ويستطرد هند بن أبي هالة :
* كان رسول الله صلى الله عليه وسلم .. معتدل الخلْق
أي .. منسجم الأعضاء .. والجوارح .. والملامح
* وكان بادناً
أي .. ممتلئ الجسم .. متماسك .. غير مترهّل
* سواء الصدر والبطن
أي .. لاكرش له
* عريض الصدر
* بعيدا ما بين المنكبين
* ضخمَ الكراديس
أي .. ضخم العضلات أعلى الساعد
* موصولاً مابين اللّبة والسرة بشعر يجري كالخط
اللبّة : النقرة تحت العنق
* عاريَ الثديين والبطن مما سوى ذلك
* أشعر الذراعين والمنكبين .. وأعالي الصدر
صلى الله عليه وسلم
تابعوني
بقلمي المرسي النجار
ت١ اكتوبر ٢٠٢٠
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق